Ali je treba AI obravnavati kot ljudi?

Umetna inteligenca (AI) še ni dosegla človeške ravni. Toda s tem, ko tehnologija vsako leto zmanjšuje vrzel, so se pojavili številni etični problemi.

Eno pomembno vprašanje je: Kako podobna bo umetna inteligenca človeku? Ali bodo razmišljali sami ali bodo imeli želje in čustva? Bi morali imeti zakonske pravice, kot so ljudje? Ali jih je treba prisiliti v službo ali odgovarjati, če gre kaj narobe?

V tem članku in še več bomo podrobno preučili ta vprašanja in še več v tem članku.

AI etika: zakaj je o njih pomembno razmišljati

Umetna inteligenca in strojna etika sta dve sorodni področji, ki postajata vse bolj priljubljena. Nanašajo se na več pomembnih vidikov tehnologije, vključno s tem, kako načrtujemo, uporabljamo in ravnamo s stroji. Večina teh vprašanj se nanaša na varnost v zvezi z ljudmi.

Vendar se etika AI začne premikati mimo teh temeljnih vprašanj in na bolj kontroverzno ozemlje. Predstavljajte si, da se bo v naslednjih nekaj desetletjih razvila superinteligentna AI, ki je potencialno zavestna in izraža želje, občutke ali lahko doživi trpljenje. Ker sploh nismo prepričani, kaj je človeška zavest ali kako nastane, to ni tako neumno stališče, kot se sprva sliši.

Kako bi se lotili opredelitve in obravnave take AI? In kakšna so etična vprašanja, s katerimi se trenutno soočamo s svojo trenutno stopnjo AI?

Oglejmo si nekaj etičnih dilem, s katerimi se soočamo.

Ali naj AI dobi državljanstvo?

Leta 2017 je vlada Savdske Arabije Sofiji podelila polno državljanstvo: enega najbolj življenjskih robotov na svetu, ki jih poganja AI. Sophia lahko sodeluje v pogovoru in lahko posnema 62 človeških izrazov obraza. Sophia je prva nečlovek, ki ima potni list, in prva lastnica kreditne kartice.

Odločitev, da Sophia postane državljanka, je bila sporna. Nekateri menijo, da je to korak naprej. Menijo, da je pomembno, da ljudje in regulativni organi začnejo več pozornosti obravnavati na tem področju. Drugi menijo, da je to žalitev človekovega dostojanstva, saj trdijo, da umetna inteligenca še ni blizu, da bi bila človek, in da družba kot celota ni pripravljena na državljane robote.

Razprava se oživi zaradi pravic in dolžnosti, ki jih imajo državljani. Ti vključujejo možnost glasovanja, plačevanje davkov, poroko in rojstvo otrok. Če lahko Sophia voli, kdo dejansko glasuje? Bi ob trenutnem stanju AI glasoval njen ustvarjalec? Druga grozljiva kritika je, da je Sophia dobila več pravic kot ženske in delavke migrantke v Savdski Arabiji.

AI in IP: Ali bi morali imeti pravice do tega, kar ustvarjajo?

Razprave o intelektualni lastnini (IP) in skrbi glede zasebnosti dosegli rekordno vrednost, zdaj pa obstaja še ena skrb. Umetna inteligenca se vse pogosteje uporablja za razvoj vsebin, ustvarjanje idej in izvajanje drugih dejanj v skladu z zakoni o intelektualni lastnini. Na primer, Washington Post je leta 2016 izdal Heliograf; poročevalec AI, ki je v prvem letu razvil skoraj tisoč člankov. Več industrij uporablja tudi AI za branje ogromnih količin podatkov in razvoj novih izdelkov, na primer farmacevtska industrija.

Trenutno AI velja za orodje; lastnik ima vse IP in zakonske pravice. Toda EU je prej razmišljala o ustanovitvi tretje osebe, "elektronske osebnosti", ki bi postala pravna oseba v očeh zakonov o intelektualni lastnini.

Nekateri trdijo, da bo lastniku stroja brez IP -ja prišlo do pomanjkanja spodbud za ustvarjanje "ustvarjalne" AI. Če bi IP šel v AI, zakaj bi jih kdo razvil? In zaradi tega verjamejo, da bo inovativnosti primanjkovalo.

AI in prihodnost dela

Vloga AI pri delu je nekoliko uganka. V zadnjih letih smo videli kontroverzno uporabo AI pri najemanju in odpuščanju algoritmov, kjer je bila AI nenamerno pristranski do določenih demografskih podatkov. Umetna inteligenca postopoma nadomešča vse višje ravni človeškega dela-najprej ročno delo, zdaj pa duševno delo višjega reda.

Kaj je treba storiti glede tega? In kaj se zgodi, če se razvije neka oblika zavestne AI? Bi ga morali prisiliti v delo? Nadomestilo za svoje delo? Dodeljene pravice na delovnem mestu? In tako naprej.

V eni epizodi Black Mirror (oddaja, ki je znana po se nam poigrava z glavo), dekle po imenu Greta ustvari digitalni klon svoje zavesti. Klonu je povedano, da je njegov namen opravljanje dolžnosti za Gretino življenje. Toda z Gretino zavestjo se klon šteje za Greto. Ko torej klon noče biti suženj, ga njegovi ustvarjalci mučijo v podrejenost. Končno gre klon na delo za Greto.

Ali bi morali AI preventivno podeliti nekatere pravice, če menijo, da so ljudje ali trpijo?

Če želimo narediti še en korak naprej, razmislimo, ali je treba AI prosto izklopiti ali razgraditi. Trenutno, ko gre kaj narobe, lahko preprosto izvlečemo vtič in izklopimo AI. Toda če bi AI imela zakonske pravice in to ni več mogoče, kaj bi bilo mogoče?

Znameniti primer super inteligentne AI, ki je šla narobe, je povečevalnik sponk. To je umetna inteligenca, ki je bila zasnovana za ustvarjanje največje možne sponke za papir. Glede na to, da je umetna inteligenca dovolj močna, je možno, da bi se lahko odločila za pretvorbo ljudi in nato vsega v sponke za papir.

Ali je AI treba odgovarjati?

AI je že odgovoren za številne odločitve, ki vplivajo na človeška življenja. Pravzaprav se AI že uporablja na številnih področjih, ki neposredno vplivajo na človekove pravice, kar je zaskrbljujoče glede na to, kako pristranski so številni algoritmi AI.

Na primer, AI uporabljajo velika podjetja za odločanje, koga naj zaposlijo za delo. V nekaterih državah se uporablja tudi za določanje, kdo bi moral prejemati socialno pomoč. Še bolj zaskrbljujoče je, da ga policijski in sodni sistemi uporabljajo za določanje kazni obtoženim. In to še ni vse.

Kaj se zgodi, ko AI naredi napako? Kdo je odgovoren - tisti, ki ga uporabljajo? Ustvarjalci Ali pa bi bilo treba kaznovati AI sama (in če je tako, kako bi to delovalo)?

AI in človeštvo

AI nikoli ne bo človek. Lahko pa se zaveda, čuti trpljenje ali ima želje in želje. Če bi bila razvita takšna AI, bi jo bilo neetično prisiliti v delo, prosto razgraditi ali storiti nekaj, kar ji povzroča trpljenje?

Medtem ko je AI še v povojih, se že uporablja za stvari, ki neposredno vplivajo na človeška življenja, včasih drastično. Odločiti se je treba o tem, kako urediti programsko opremo, ki je najboljša za človeška življenja, in če pride do življenja AI.

5 pogostih mitov o umetni inteligenci, ki niso resnični

Postavimo zapis o nekaterih pogostih napakah, ki obkrožajo AI.

Preberite Naprej

O avtorju